El Mejunje Kültür Merkezi | Küba'da Kapsayıcılık: "Geleceğin Toplumu" Rüyası

Virginia sarmaşığı, Santa Clara'daki Calle Marta Abreu'daki renkli cephenin üzerinde büyüyor. Avludan gitar sesleri ve kahkahalar yükseliyor. Jorge Luis Crespo, 12 numaralı evin kapısında beliriyor. Zayıf adam bugün tamamen beyaz giyinmiş, uzun rastaları omuzlarına dökülüyor. El Mejunje kültür merkezinin iyi kalpli insanı - bazen bir zanaatkar, bazen bir barmen, her zaman ihtiyaç duyulan yerde. Geniş bir gülümsemeyle beni selamlıyor: "Yine Küba'nın en kapsayıcı kulübünü mü ziyaret ediyorsun?" Tuğla bir duvardaki gülen ellerin olduğu duvar resmini işaret ediyor. Resim çeşitliliği temsil ediyor ve kültür merkezini kurmaya yardımcı olan, artık 75 yaşında olan aktör ve eğitimci Ramón Silverio'ya ithaf edilmiş. Jorge Luis Crespo'nun temsil ettiği bu açıklık, Mejunje'nin tüm konseptine yansıyor.

Santa Clara, ülkenin iç kesiminde yer alır ve nüfusu 350.000'dir. Neredeyse her çocuk, yaşlı nesil için bolero öğleden sonraları, genç nesil için rock ve tekno etkinlikleri ve çok küçükler için tiyatro ve sanat atölyeleri sunan kültür merkezini bilir - ayrıca sergiler, konserler ve parti etkinlikleri. Konsept açık ve çeşitlidir. Kültür merkezinde sergi alanları, 150 kişilik bir tiyatro, ofisler ve stüdyolar bulunur.

Bölgeden bir düzineden fazla drag queen, yenilikçi üne önemli ölçüde katkıda bulundu. Renkli peruklar, kalın eyeliner, gösterişli allık, gösterişli kıyafetler ve parlak gülümsemeler, Zulema Anderson gibi "transformistas" veya hızlı değişim sanatçılarının ticari markalarıdır. Onun fotoğrafı, Orlando Reynoso'nun 30 yıldan uzun süredir her akşam barın arkasında olduğu ve mekanı dönüştürdüğü merkezin arkasındaki çıplak tuğla duvarda diğerlerinin yanında asılı duruyor.

Bu gece, disko zamanı. Santa Clara'nın queer sahnesi Mejunje'ye akın ediyor. Göz kamaştırıcı elbiseler içindeki travesti kraliçeler, stilettolarla parke taşlarında yürüyor. Parlak renkli perukları müziğin ritmine göre sallanıyor. Kübalı kovboylar kalçalarını sallarken, sade gece elbiseleri veya kısa mini etekler giymiş zarif kadınlar vızıldayarak geçiyor—soğuk ama renkli gösterinin bir parçası.

"Drag queen'lerimiz bir amiral gemisidir," diyor Orlando Reynoso. "Ama her şeyden önce, çeşitliliği ve saygıyı savunuyoruz." Barmen ciddi görünüyor. Çünkü Mejunje sadece bir sahne ve bardan ibaret değil. Merkezin sosyal taahhüdü özellikle mevcut ekonomik krizde belirginleşiyor. Özellikle yaşlı insanlar sosyal güvenlik ağının çatlaklarından düşüyor.

"Diğer şehirlerle ağ kurduk ve Küba'da toplumsal uçurumun giderek derinleşmesi nedeniyle daha iyi neler yapabileceğimiz konusunda fikir alışverişinde bulunduk."

Argelia Fellove

Bu dayanışma ruhu Küba'nın her yerinden insanları kendine çekiyor. LGBTIQ aktivisti Argelia Fellove da buna ikna olmuş durumda. 2019'da yerel bir aşevi işleten taban örgütü "Afrodiverso"yu kurdu. Küba'daki toplumsal uçurum genişlediği için diğer şehirlerle ağ kurduk ve daha iyi ne yapabileceğimizi tartıştık," diye açıklıyor Küba'daki Transformista sahnesinin öncülerinden biri olarak kabul edilen Fellove.

Sahnede, 57 yaşındaki sanatçı salsa dansçısı Alberto'ya dönüşüyor ve Küba maçoluğunun yanı sıra queer sahnesinin kamuoyundaki muamelesine de bolca mizahla karşı koyuyor. Ayrıca Mejunje'de Alberto olarak sahne aldı ve kozmopolit Küba'nın simgesi haline gelen Ramón Silverio ile iyi arkadaş.

Ramón Silverio, Küba devriminin bir çocuğu. "1959'daki zafere kadar benim jenerasyonum eğitime erişemedi," diye açıklıyor 75 yaşındaki Silverio. Santa Clara yakınlarındaki küçük bir köyde mütevazı koşullarda büyüdü. "Ailem sıkıştırılmış toprak zeminli bir kulübede yaşıyordu. Annem sadece dayanışmayı vaaz etmememizi, aynı zamanda bunu yaşamamızı sağladı." Komşularına pirinç veya fasulye eksikliği olduğunda bir şeyler vermenin normal olduğunu söylüyor. Kırsal dayanışmanın bu etkisi, hayatının projesine yansıdı. Bu nedenle, kültürel kurum aynı zamanda oyunlar sergilemek için Sierra del Escambray dağlarındaki küçük köyleri ziyaret eden bir mobil tiyatro tugayı da içeriyor.

Silverio, Mejunje ile en başından beri ilgileniyor. İsim, İspanyol sömürge yönetimine karşı savaşan Küba bağımsızlık savaşçıları Mambises'in kendilerini hastalıklardan korumak için hazırladığı bir bitkisel kaynatmadan geliyor. Ancak, kurucu grup için bir isim bulmaktan daha zor olan şey, 1980'lerin ortasında Calle Marta Abreu'daki mekanı güvence altına almaktı. Sanatçılar daha önce sokakta ve Teatro Guiñol'da performans sergilemişlerdi ve şimdi yer arıyorlardı.

1985'te Küba'daki işaretler siyasi reforma işaret ediyordu. Günlük yaşamın ideolojikleştirilmesine rağmen, Silverio ve aktivist arkadaşlarına otel kalıntıları için sözleşme verildi. Bu oldukça sıra dışıydı çünkü eşcinsel, biseksüel ve transseksüel insanlar ve Ernesto Che Guevara'nın "yeni adam"ının sosyalist normuna tam olarak uymayan yan düşünürler ayrımcılık ve dışlanma yaşadılar. Komünist Parti'de çeşitlilik ve ifade özgürlüğünü savunmaya devam eden Silverio gibi ısrarcı aktivistler o zamanlar istisnaydı.

"Şehrin kalbinde bir kültür merkezi için iyi argümanlarımız vardı, çünkü o zamanlar Santa Clara'da genç nesil için hiçbir şey yoktu," diye hatırlıyor Silverio. Birlikte binayı restore ettiler. Bitişikteki iki bina da artık Mejunje'ye ait. Tiyatroyu, galeriyi ve prova odasını barındırıyorlar.

Ramón Silverio, hem burada hem de antik duvarlarla çevrili merkezin iç avlusunda düzenli olarak performans sergiliyor. Bazen acı bir şekilde komik, sıklıkla acımasızca sıra dışı ve her zaman eleştirel alt tonlara sahip sıra dışı tiyatrolar sunuyor. Silverio gösterisinin temsil ettiği şey budur ve Küba dışında da hayranları var. Hamburg'daki Schmidt Tiyatrosu'nun yönetmeni Corny Littmann, Silverio hayranıdır ve 1990'ların sonlarında kapsayıcı merkeze yeni tuvaletler bağışlamıştır.

Aralık 1958'de Küba Devrimi'nin muzaffer yürüyüşünün başladığı Santa Clara, uzun zamandır diğer Küba şehirleri için bir model olmuştur. Eski Devlet Başkanı Raúl Castro'nun kızı olan Mariela Castro, Ulusal Cinsel Eğitim Enstitüsü'nün müdürü olarak buna katkıda bulunmuştur. Şehri birkaç kez ziyaret etti ve onun himayesinde, Küba'nın ilk ülke çapındaki drag queen yarışması 2010 yılında Santa Clara'da gerçekleşti - tabii ki Mejunje'de. O zamandan beri, queer topluluğu arasında popüler olan etkinlikler damgasını kaybetti.

1990'ların ortasında Berlinale'de Gümüş Ayı kazanan uzun metrajlı film "Fresa y Chocolate" da Küba'daki açıklığa önemli katkıda bulundu. Film, Küba'daki eşcinsel çiftlerin durumunu ele alıyor. Gizli ayrımcılığa dikkat çekiyor ve bir değişime öncülük ediyor. Küba LGBTIQ hareketinde aktivist olan Uniel Velásquez, "'Fresa y Chocolate', Küba'da daha önce var olmayan özgürlük alanları yarattı," diyor. "Ve Mejunje cinsel özyönetim için bir merkezdi."

Jorge Luis Crespo bunu doğruluyor. Şu anda 60'lı yaşlarının başında ve HIV pozitif. 1980'lerin sonlarında, dışlanmış gibi muamele görmeyeceği bir yer arayan genç bir adamdı. Sonunda kendisi gibi insanlara hala açık olan Mejunje'yi buldu. Bu kültürel kurum herkese uygun bir şeyler sunmayı hedefliyor ve bunu da uygun fiyatlarla yapıyor. Crespo, "Herkes sadece birkaç Küba pesosu olan giriş ücretini karşılayabilir" diyor.

Ancak koronavirüs salgını ve ekonomik krizle birlikte Mejunje'de çok şeyin değiştiğini de kabul ediyor. "Gençlerin göçü çok büyük bir sorun - birçoğu gitti." Bunun nedeni yalnızca ABD ambargosuyla daha da kötüleşen ekonomik gerileme değil, aynı zamanda 11 Temmuz 2021'de başlayan ülke çapındaki protestolara yönelik acımasız baskıdır. Polis o sırada 1.600'den fazla kişiyi tutukladı. Mahkemeler birçoğunu 30 yıla kadar hapis cezasına çarptırdı. Suçlamalar arasında huzuru bozma ve mala zarar verme vardı. Çoğu zaman, sadece barışçıl bir şekilde gösteri yapmak veya protestoları filme almak yeterli oluyordu. Uluslararası Af Örgütü ve İnsan Hakları İzleme Örgütü gibi insan hakları örgütleri ve BM ofisleri güvenlik güçlerinin eylemlerini eleştirdi.

Gizli devlet baskısı toplum üzerinde ağır bir yük oluşturuyor. Ramón Silverio, Küba gerçekliğindeki çelişkilere ihtiyatlı bir şekilde tepki veriyor: "Birçok hata yaptık, ancak protestolar ABD'deki aşırı muhafazakar çevreler tarafından sistematik olarak körükleniyor," diye belirtiyor. Aynı zamanda, özellikle genç, iyi eğitimli Kübalıların gizli göçü konusundaki endişesini gizlemiyor. "Bizim için bu, telafi etmekte zorlanacağımız bir kan dökülmesi," diye itiraf ediyor.

Silverio bu endişeleri parti komitelerine de getiriyor. Sesinin orada duyulup duyulmayacağı belirsiz. Ancak burada, Mejunje'de, sarmaşıklarla kaplı duvarların arasında, vizyonu yaşamaya devam ediyor: her insanın ten rengi, kökeni veya cinsel yönelimine bakılmaksızın saygı gördüğü bir toplum. "Burada geleceğin toplumunu hayal ediyoruz."